Museen und Kunst

"Heiliger Hieronymus in der Wüste", Jacopo Bassano - Beschreibung des Gemäldes



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Der heilige Hieronymus in der Wüste - Jacopo Bassano. 119 x 154

Jacopo da Ponte, mit dem Spitznamen der Stadt, in der er, abgesehen von seinen jungen Jahren, als er in Venedig studierte, sein ganzes Leben verbrachte, war in Serenissima dennoch beliebt. Und so sehr, dass Veronese ihm seinen Sohn als Schüler schickte. Diese dramatische Komposition war auch erfolgreich, deren Erscheinen mit der Ära der Gegenreformation zusammenfiel - der spirituellen Suche nach neuen Bedeutungen religiöser Erfahrung, der Beständigkeit, Versuchungen zu widerstehen, „freiem Wissen“ und persönlicher Verantwortung.

Im Bild Hieronymus, der heilige Charakter der christlichen GeschichteAls Autor von Interpretationen und polemischen Werken, Übersetzer, war es üblich, seine Abgeschiedenheit von weltlicher Eitelkeit, von besiedelten Orten zu betonen. Jerome lebte vier Jahre als Einsiedler in der chalkidischen Wüste in der Nähe der syrischen Stadt Antiochia. Der Legende nach quälte er sich vor der Kreuzigung mit Steinschlägen in der Brust während verlockender Visionen. In der Wüste lernte er die hebräische Sprache. In Rom war er Sekretär und Assistent von Papst Damas I. Im Auftrag des Papstes übersetzte er die Bücher des Alten Testaments sowie das Evangelium aus dem Hebräischen ins Lateinische. 1546 wurde diese Übersetzung der Bibel auf dem Konzil von Trient für kanonisch erklärt und als "vulgär" bezeichnet. Vulgates stellen traditionell einen Heiligen als Autor mit einem Buch dar, der manchmal in einem Büro arbeitet.

Jacopo Bassano zeigt einen reuigen alten Mann in einer Höhle mit einem Stein in der Hand vor einem offenen Buch. Ein weiteres Attribut in der Ikonographie Jeromes ist der Schädel. Hier befindet er sich jedoch nicht „nach den Regeln“ (unter einem Buch, wie der Schädel einer ersten Person) neben ihm im Vordergrund, beleuchtet von demselben mystischen Licht aus dem Dämmerlicht wie der erschöpfte, aber überhaupt nicht asketische Körper des alten Mannes. Die Kreuzigung sieht absolut wunderbar aus. Der am Kreuz genagelte Gottmensch ist wie lebendig geschrieben, als ob der Betrachter als Wissenschaftler und gerechter Hieronymus von weitem, aber das Ereignis selbst wird präsentiert.


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